قرن حضور

مجالی برای فراز آمدن از خویشتن، و فارغ از تعلقات و مشهورات، به دیگر گونه اندیشیدن. حمد و سپاس خدای را که ما را در مسیری قرار داد که در مصیر باشیم إلی الله...
طبقه بندی موضوعی
زبیگنیو برژینسکی، استراتژیست ارشد دموکرات های آمریکا، در کتاب Strategic Vision (آخرین کتابش)، و در بخش The Shared American Dream، دلیل کلیدی جاذبه ی طولانی مدت آمریکا در جهان را به یک مسئله ی جالب بر می گرداند: ترکیب ایده آلیسم و مَتریالیسم!

The key to America’s prolonged historical appeal has been its combination of idealism and materialism, both of which are powerful sources of motivation for the human psyche. Idealism expresses the best in human instincts for it sanctifies the prioritizing of others over oneself and requires social and political respect for the intrinsic sacredness of all humans. The framers of America’s Constitution encapsulated that idealism by seeking to structure a political system that protected shared fundamental assumptions regarding the “inalienable rights” of the human being (though shamefully not outlawing slavery). Political idealism became thus institutionalized. At the same time, the very reality of America’s open spaces and absence of a feudal tradition made the material opportunities of the newly emergent country, with its unlimited frontiers, appealing to those who desired not only personal emancipation but also self-enrichment. On both scores, citizenship and entrepreneurship, America offered what Europe and the rest of the world then lacked.

اینکه استراتژیست ارشد و اصلی جریان دموکرات در آمریکا، در تبیین جاذبیت تاریخی رؤیای آمریکایی، یکی از دو پایه ی اساسی آن را «ایده آلیسم» می بیند، از آن نکاتی است که به شدت مغفول مانده و جریان غرب زده و روشنفکر زده ی داخلی، به دنبال کتمان آن هستند. این ایده آلیسم، بنیان ساختار ایدئولوژیک نظام تمدنی حاکم بر کره ی زمین را شکل می دهد و خلاف آنکه عده ای در داخل و خارج گمان می کنند و این طور نشان می دهند که غرب، ایدئولوژی زدایی شده است، باید با استناد به همین بیان برژینسکی پیر گفت: «غرب امروز، در ایدئولوژیک ترین دوران خود به سر می برد و عالم در این روزگار، ایدئولوژیک ترین وضعیتی را بر خود دیده است که کره ی زمین می توانست ببیند و این سیر، همچنان ادامه خواهد یافت تا به فروپاشی برسد».

آن چیزی که تحت عنوان پایان تاریخ، پایان نظم، پایان ایدئولوژی و پایان همه چیز در غرب امروز، گفتمان شده است، به معنای نابودی این حوزه ها نیست بلکه به معنای تمامیت این حوزه ها است چنانی که در اندیشه ی اسلام، روز غدیر، اتمام نعمت خوانده شده است. این نه به معنای این است که نعمت دیگر از بین رفت و وجود ندارد بلکه به معنای این است که نعمت به بالاترین حد و ظرفیت خود رسید و در مورد آن مفاهیم هم، منظور غربی ها در عبارت «End of History»، «End of Ideology» و باقی مفاهیم همین «اتمام» است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ آبان ۹۲ ، ۰۶:۵۱
ــ ــشــمــســ

نمی دانم که آدم عاقل باید با خواندن این جملات در سایت یک موسسه  مدعی حکمت و فلسفه، چه حسی داشته باشد:

این برنامه با نام های «فلسفه برای کودکان» p4c) philosophy for children) و یا «فلسفه با کودکان» pwc) philosophy with children) در کشورهای دیگر ارائه شده است اما «فلسفه و کودک» pac) philosophy and children) که نامی انحصاری و برخاسته از بنیاد حکمت اسلامی صدراست برای اولین بار در جهان مطرح شده است.

 

 

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ مهر ۹۲ ، ۱۵:۴۲
ــ ــشــمــســ

قبلا و در اینجا، اشاره شده بود که جبهه ی کفر و استکبار، ماه رمضان و لیله القدر را به عنوان یکی از ایام تروریسم و زمان های عملیات تروریستی مسلمانان معرقی کرده است.

این بار به صورت شفاف تر می توان این مسئله را در اپیزود پنجم از فصل چهارم سریال Strike Back دید. دز بخشی از این سریال، سرکرده ی تروریست ها که اتفاقا شیعه هم هست، دیالوگ زیر را می گوید:

The attack you have witnessed in Europe today... You have brought on your own heads. On the anniversary of the martyrdom of Imam Ali, Alayahis Salam, you have tasted what we must live with every day. Until your governments withdraw from all lands where you are unwanted, we and our brothers from oppressed nations of this earth will rain the fire of Allah on your heads.

... حمله ای که امروز در اروپا شاهد بودید، خودتون به سر خودتون آوردید در سالگرد شهادت امام علی (ع). مزه چیزی که هر روز باید تجربه کنید رو چشیدید تا زمانی که دولت های شما از تمامی سرزمین های ما که در آنجا جایی ندارید، عقب نشینی کند.  ما و برادرانمان در ملت های ستمدیده این جهان، آتش الله را بر سر شما نازل خواهیم کرد.

از این مسئله، دو نکته روشن می شود: نخست اینکه غربی ها به شدت دروغ گو و دروغ پرداز هستند و مردمانشان را با این سریال ها و فیلم های دروغین، از اسلام و شیعه می ترسانند و دوم اینکه بین مراکز و دستگاه های امنیتی، فکری، مطالعاتی و سیاسی غرب با مراکز و کمپانی ها و برنامه سازان هنری و تلویزیونی و سینمایی آنها، علیرغم تلقیات و منویات توهمی و ابلهانه ی جماعت به اصطلاح روشنفکر، ارتباط ساختاری و تغذیه ی وثیق و دقیق و عمیقی برقرار است، این هم یکی از شواهدش.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ مهر ۹۲ ، ۱۲:۴۰
ــ ــشــمــســ

امام روح الله، در حدیث دهم از کتاب ارزشمند چهل حدیث، در مورد انسان می فرمایند:

«در مقام خود مبرهن است که انسان در اول پیدایش، پس از طى منازلى، حیوان ضعیفى است که جز به قابلیت انسانیّت امتیازى از سایر حیوانات ندارد. و آن قابلیّت میزان انسانیت فعلیه نیست.

پس، انسان حیوانى بالفعل است در ابتداى ورود در این عالم، و در تحت هیچ میزان جز شریعت حیوانات، که اداره شهوت و غضب است، نیست. و چون این اعجوبه دهر ذات جامع یا قابل جمعى است، از این جهت براى اداره آن دو قوّه صفات شیطانى را از قبیل کذب و خدیعه و نفاق و نمیمه و سایر شیطانتهاى دیگر نیز به کار مى‏برد، و با همین سه قوّه، که اصول مفسدات و مهلکات است، ترقى کند، و این‏ها نیز در او نموّ و ترقى روز افزون نمایند. و اگر در تحت تأثیر مربى و معلمى واقع نشود، پس از رسیدن به حد رشد و بلوغ یک حیوان عجیب و غریبى شود که در هر یک از شئون مذکوره گوى سبقت از سایر حیوانات و شیاطین ببرد، و از همه قویتر و کاملتر در مقام حیوانیت و شیطنت شود. و اگر بر همین حال روزگار بر او بگذرد، و جز تبعیت هواى نفس در شئون ثلاثه نکند، هیچیک از معارف الهیه و اخلاق فاضله و اعمال صالحه در او بروز نکند، بلکه جمیع انوار فطریه او نیز خاموش گردد.»

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ مهر ۹۲ ، ۱۲:۲۷
ــ ــشــمــســ

 

 

جمله نعیمه اشراقی نوه آیت الله خمینی در صفحه فیسبوک شان:
«جوک دیگرى را که براى امام تعریف کردیم و همیشه به شوخى یاد مى کردند این بود : امام خمینى :اى پاسداران بیوه شهدا را بگیرید اى کاش من یک پاسدار بودم.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ مهر ۹۲ ، ۱۰:۰۰
ــ ــشــمــســ
از نقشه های خیلی روشن و از دست های رو شده ی شیطان، یکی این است: زودتر از موعد، شکست جبهه ی الهی و رحمانی را اعلام بکند، که بله، شما شکست خوردید.
صفحه 68، کتاب طرح کلی اندیشه ی اسلامی در قرآن، امام خامنه ای

دکترین شیطان: اعلام پیش از وقوع شکست جبهه حق

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۲ ، ۱۲:۰۹
ــ ــشــمــســ

یک تلفن از ظریف به جنتی کافی است تا با خودشیرینی ایوبی، برگزاری همایش افق نو با محوریت مباحث هالیوودیسم، لغو شود!!

در این همایش برای اولین بار ۶۳ اندیشمند ضدصهیونیست در کنار ۵۰ کارشناس داخلی حضور می یافتند که به نظر می رسد به علل مختلف از جمله لطمه به استراتژی تعامل و مذاکره از برگزاری آن ممانعت به عمل آمد. نادر طالب زاده در این باره گفت: واقعیت این است که من هیچ علتی در ورای این تعطیلی ندیدم و متاسفانه توضیحی به ما داده نشده که چرا جلوی این امر گرفته شده است؛ اینکه فعالان سیاسی ضدصهیونیست و نخبگان می‌آیند تهران اشکالش چیست؛ ما نفهمیدیم.
وی افزود: این درست نیست وقتی می‌توانید چهره‌هایی چون فیلیپ جراردی، مایکل جونز و سناتور گراول را بیاورید، آنها را نیاورید و اینها کسانی بودند که هنگامی که برگشتند در رسانه‌ها تاثیر گذار بودند و مثلاً سناتور گراول در مجله فارین پالیسی مطلبی منتشر کرد و متاسفانه دوستان اولین کاری که کردند تعطیل کردن این جشنواره بود.
طالب زاده تاکید کرد: آنچه که مسلم است این است که توقف جشنواره افق نو حرکت بسیار اشتباهی است و حقی است که به گردن جمهوری اسلامی می‌ماند که شما نخبگانی ضدصهیونیستی و ضدسیاست‌های خارجی آمریکا را می‌توانستید دعوت بکنید و از آنها استفاده بکنید و نکردید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۲ ، ۱۱:۴۸
ــ ــشــمــســ

پیرو مانزونی (Piero Manzoni)، مجسمه ساز ایتالیایی، در سال 1961 اثر خود با نام «مدفوع هنرمند» را ارائه نمود و سپس با بسته‌بندی و لیبل زنی در چند زبان و به تعداد 90 قوطی 30 گرمی از مدفوع خود، آن‌ها را به دنیای هنرمندان و هنردوستان در آمریکا  و ایتالیا در مغرب زمین عرضه کرد!!

این ارزش‌گذاری به بی‌ارزشی‌ها با پشتیبانی ماشین مغزشویی رسانه غربی منجر به خرید قوطی های مدفوع هنرمند هم قیمت با هم وزن آن قوطی از طلا شد و حتی گالری مشهور تیت لندن به قیمت 22300 پوند و سپس در سال 2007 در حراج ساوسبی به قیمت 124000 یورو آن‌ها را معامله کردند. این هنر مدرن است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ مهر ۹۲ ، ۱۲:۳۴
ــ ــشــمــســ

بازار و مارکت، یکی از آن مفاهیم مدرن است که تصور عمومی این است که از آغاز عالم، وجود داشته است. «بازار صرفاً واژه ­ای است برای اطلاق به شبکه­ ی مبادلاتی. در گذشته انواع مختلفی از شبکه ­های مبادلاتی وجود داشت (و هنوز هم وجود دارد.) در غرب، یکی از آشناترین نوع بازار، بازار سرمایه­ داری مبتنی بر سود است. اما بازارهای سوسیالیستی نیز وجود دارد. ... علاوه بر بازارهای مبتنی بر پول، بازارهایی نیز که بر معامله­ ی پایاپای، مبتنی است. بازار، نه پدیده­ ای است سرمایه ­داری و نه پدیده ­ای است سوسیالیستی، بلکه در واقع پیامد مستقیم و اجتناب­ ناپذیر جدایی تولیدکننده از مصرف­ کننده است. هر کجا این جدایی اتفاق افتد، بازار هم پدیدار می ­گردد. و هر کجا جدایی بین مصرف­ کننده و تولیدکننده، کم شود، تمامی کارکرد، نقش و قدرت بازار، مورد سؤال واقع می ­شود. بنابراین ظهور نظام تولید برای مصرف شخصی، امروزه نقش بازار را در زندگی افراد دگرگون کرده است.» (تافلر، موج سوم)

باید دید که این بازار و تکیه­ ی بنیادین آن بر پدیده­ ی بی­ سابقه­ ای در تاریخ به نام «پول»، چگونه شکل گرفته است. «وقتی انقلاب صنعتی، سطح کره­ ی زمین را فرا گرفت و موج دوم را به راه انداخت، بخش کوچکی از مردم این کره به نظام پولی وابسته بودند. تجارت و سوداگری وجود داشت اما فقط بخش محدودی از جامعه را در بر می­ گرفت. شبکه­ های گوناگون تجار، توزیع­ کنندگان، عمده ­فروشان، خرده ­فروشان، بانک ­داران و دیگر عناصر نظام تجاری، بسیار محدود و در سطح ابتدایی بودند و شبکه­ ی محدودی از مجاری را تشکیل می­ دادند که در آن، کالا و پول جریان داشت. در طول سیصد سال، بشر نیروی زیاد و عظیمی را صرف ساختن این خط لوله و شبکه­ ی مجاری کرد. سوداگران و مزدوران تمدن موج دوم، در سراسر کره ­ی زمین پراکنده شدند و از جوامع تازه­ ای برای ورود به بازار دعوت کردند و یا آن­ها را به این کار، مجبور ساختند. با هر یک از این اقدامات، مقداری از این مجاری مشبک و خطوط لوله، ساخته شد یا مجاری قبلی، تکمیل گردید یا جوامع بیشتر و بیشتری را به خود وابسته ساخت.

با پیچیده ­تر شدن جامعه و اقتصاد، حجم معاملات، مثلا برای انتقال یک قالب صابون از تولید کننده به مصرف­ کننده، چندین برابر گردید. هر قدر بر تعداد واسطه­ ها افزوده شد، به همان نسبت، این شبکه، پیچیده ­تر گردید. این پیچیدگی فزاینده ­ی نظام، خود نوعی تکامل بازار محسوب می­ شود، درست مثل این­که به این شبکه­ ی مجاری، لوله­ هایی خاص یا دریچه ­هایی اضافه کنیم. امروزه همه­ ی این اشکال گسترش بازار تا آخرین حد خود، توسعه یافته­ اند.» (تافلر، موج سوم)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ مهر ۹۲ ، ۱۲:۰۱
ــ ــشــمــســ
یک روز در فروردین ماه 72، رسیدیم خدمت ایشان. ایشان برافروخته بود. ما را به اتاقش فراخواند. ما توی اتاق رفتیم. ایشان در را بست و یک خاطره ای را نقل کرد: «الان پیش پای شما، یک بچه بسیجی آمده و برای من تعریف کرده که: من داشتم از اتوبان اسبدوانی می رفتم؛ دیدم که شلوغ است و پلیس ایستاده. تحریک شدم که چرا پلیس توی میدان اسبدوانی آمده. از پلیس سوال کردم که چرا اینجا ایستادید؟ گفتند به تو ارتباط ندارد، برو! دوباره سوال کردم. یکی از این پلیس ها که پلیس قدیمی بوده، با طنز و مسخره گفته: دختر رئیس جمهور شما دارد اینجا اسبدوانی می کند، ما هم بپای او هستیم.»

آوینی بسیار برافروخته و ناراحت بود که ما به کجا رسیدیم! مشی ای که زمان طاغوت وجود داشت و ما برای آن انقلاب کردیم، دوباره دارد زنده می شود. دختر رئیس جمهور این مملکت باید به اسبدوانی بیاید و پلیس مملکت باید بیاید و مراقب باشد که مبادا اتفاقی بیفتد! ایشان بسیار بسیار ناراحت بود، در را محکم بست و پشت میز کوچکش نشست.

کتاب شهید فرهنگ، صفحه 153

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ مهر ۹۲ ، ۱۱:۳۹
ــ ــشــمــســ