قرن حضور

مجالی برای فراز آمدن از خویشتن، و فارغ از تعلقات و مشهورات، به دیگر گونه اندیشیدن. حمد و سپاس خدای را که ما را در مسیری قرار داد که در مصیر باشیم إلی الله...
طبقه بندی موضوعی

۱۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «مدرنیته» ثبت شده است

هر سال، در روستای سن ویسنت، واقع در منطقه سونسیرا در شمال اسپانیا، مراسم عجیبی برگزار می گردد. در این مراسم، دسته‌های مذهبی، از کلیسا به طرف میدان مرکزی، حرکت می‌کنند. مردان روستا در هنگام حرکت در این مسیر با پاهای برهنه، در حالی که صورتشان با یک روبنده پوشیده شده است، خود را با یک طناب پشمی، شلاق می‌زنند. زنان که حق شرکت در این مراسم را ندارند و نمی‌توانند این کار را انجام دهند، با پای برهنه و با بستن زنجیری به پاهای خود، در پشت دسته مردان، حرکت می‌کنند.

این مراسم، با نام «Los Picaos de San Vicente de la Sonsierra» شناخته می‌شود و در قالب آن، مسیحیان کاتولیک، با شلاق‌زنی خود، بدن خود را خونین می‌کنند. اسپانیا، یکی از کشورهای جهان مدرن است که این چنین مراسماتی را در خود دارد و عجیب است که این مراسم، حتی به عنوان یکی از مولفه‌های توریستی این کشور، در قالب «Fiestas of National Tourist Interest of Spain»، معرفی می‌شود. حالا اگر چنین مراسمی در کشورهای مسلمان بود، این رسانه‌های زنجیره‌ای جهان مدرن، چه توهین و تمسخرها که نمی‌کردند. اینها خودشان اینگونه‌اند و آن وقت ببینید با مراسم سینه‌زنی و زنجیرزنی مسلمانان، چه‌ها که نمی‌کنند. این مراسم، مورد تایید کلیسا است اما قمه‌زنی، مورد تایید قاطبه‌ی مراجع تقلید ما نیست و به عنوان نماد اسلام، معرفی‌اش می‌کنند.

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۳ ، ۱۳:۳۱
ــ ــشــمــســ
آمار عجیب حرام‌زادگی و زنازادگی در تمدن مدرن غربی به روایت گزارش «World Family Map 2014»:

کلیک = نمای بزرگ‌تر

و این هم روندنمایی یورواستات (سازمان آمار اروپا) از افزایش حرام‌زادگی در تمدن مدرن:

 

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ خرداد ۹۳ ، ۱۰:۴۱
ــ ــشــمــســ
مى‏‌گویند: وَالعَصرِ. إِنَّ الإنسانَ لَفِى خُسرٍ، «عصر»، انسان کامل است؛ امام زمان (سلام اللَّه علیه) است. یعنى «عصاره» همه موجودات. قسم به عصاره همه موجودات، یعنى قسم به انسان کامل.                                        صحیفه امام، ج‏8، ص: 327

برای ابعاد بزرگ‌تر، روی تصویر کلیک نمایید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ ارديبهشت ۹۳ ، ۰۸:۱۳
ــ ــشــمــســ
جریان روشنفکری مدرن، همواره دم از مدارا و تسامح و آزاداندیشی می‌زند و چنان وانمود می‌کند که شکل‌گیری تاریخی این جریان، در نسبت با همبن تحمل اندیشه‌های متضاد و دیگرگون صورت یافته است، حال آنکه چنین نیست. آوانگاردیسم یا پیشروگرایی، یکی از خصایص مدرنیته خوانده می‌شود:
in the cultural realm. The avant-garde is considered by some to be a hallmark of modernism.
جریان مدرن در زمان طلوع و ظهور، خود را جریان آوانگارد می‌دانست و این نام از همان زمان‌ها بر این جریان چسبیده است. هیلدا هینون در کتاب «معماری و مدرنیته»، ذات جریان مدرن را برملا کرده است و این ذات، چیزی نیست جز آیکونوکلاستیسم (Iconoclastism) یا اصالت بت‌شکنی. آیکونوکلاستیسم، هیچ نسبتی با آزاد اندیشی و مدارا ندارد و هر آن چیزی را که خوشایند نداند، تخریب و منفجر می‌کند. البته این جریان همیشه، ژست شبه‌علمی و آزاداندیشی می‌گیرد اما ذره‌ای به این مسائل، اعتقاد ندارد چنانی که در میان جماعت آرتیست سینمای ایران هم می‌بینیم: همواره می‌گویند که با نقد مضمون فیلم مخالفند و این کار را دوست ندارند! اما نه به خاطر مسائل تکنیکی، بلکه به خاطر محتوای برخی فیلم‌ها، آنها را تخریب و سرکوب می‌کنند مثلا خدا نکند بازیگری یک صحنه‌ی نماز در فیلمش بگذارد!

   

هینون در صفحه‌ی 27 کتاب، استراتژی جریان آوانگارد را «حمله مستقیم» می‌خواند: با این ادراک که فرم‌های بیرونی، دیگر پاسخگوی نرم‌های درونی و احساسات انسان نیستند، در جهت نمایاندن پوکی آنها، آنها را تخریب می‌کند. از این رو، این جریان، به طور ثابت در یک «ستیز بت‌شکنانه» درگیر می‌شود. باید همه‌ی نرم‌ها، فرم‌ها و کنوانسیون‌ها، شکسته شوند، همه‌ی ثوابت و اطلاقات، باید پس زده شوند، همه‌ی ارزش‌ها باید إنفاء شوند.



ناگفته نماند که تنها راه نابودی مدرنیته، همین بت‌شکنی است و باید همچون ابراهیم علیه‌السلام، بت‌های مدرن را شکسته و تبر را بر دوش بت بزرگ بگذاریم، بت بزرگ جهان مدرن، «تکنولوژی» است!! البته روشن است که حضرت ابراهیم خلیل، از بت‌شکنی به عنوان «استراتژی» استفاده نکرد بلکه به عنوان «تاکتیک» استفاده کرد و استراتژی‌اش جدال احسنی بود که در نهایت مبتنی بر ناتوانی بت بزرگ از تکلم، صورت داد. اما جریان روشنفکری مدرن، استراتژی‌اش بت‌شکنی است.
درک این تفاوت مثل درک تفاوت رویکرد دولت اعتدال در مقابل دولت آمریکا به «مذاکره» است. آمریکایی‌ها، از مذاکره به عنوان تاکتیک، (در جهت استراتژی‌شان) استفاده می‌کنند و تیم مثلا دیپلماسی‌دان دولت ما، از مذاکره به عنوان استراتژی!

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ فروردين ۹۳ ، ۱۱:۱۲
ــ ــشــمــســ
سید مرتضی آوینی: درباره موسیقی حداقل دو جور می‌شود بحث کرد؛ این دو جور، یکی بحث فقهی درباره موسیقی است که اصلا در حد بنده نیست و آدم‌هایی مثل ما اصلا نباید به خودشان اجازه بدهند که وارد بحث‌های فقهی شوند، مسایلی کاملا تخصصی است و به هیچ‌وجه در حیطه ما نیست. مسایل کاملا تخصصی به تحصیلاتی در همان زمینه احتیاج دارند. به این دلیل است که اصلا از نظر فقهی درباره موسیقی بحث نمی‌کنیم؛ یعنی این وجه مطلب را به‌طور کلی کنار می‌گذاریم. بنابراین اگر ضمن بحث، این سوال پیش بیاید که موسیقی مجاز است یا نیست؟ حرام است یا نه؟
به طبع نمی‌توانم به این سوال‌ها جواب بدهم. باید از حضرت امام‌(ره) سوال کرد. البته از ایشان هم سوال شده و جواب هم داده‌اند. اما می‌شود درباره این بحث کرد که چرا در تلویزیون، به نظر امام‌(ره) عمل نمی‌شود؟ اینها بحث‌های فقهی نیستند؛ به مسایل اجتماعی و سیاسی برمی‌گردند و از بحث فقهی خارج می‌شوند. اگر از وجه فقهی‌شان خارج شوند، می‌شود درباره آنها بحث کرد. ولی هر چیزی که وجه فقهی به خود بگیرد، اصلا در محدوده ما نیست و وارد آن نمی‌شویم. بنابراین از اول مشخص است بحثی که می‌کنیم، بحثی نسبتا اعتقادی، از غیر وجه فقهی است.
ادامه در ادامه مطلب

۴ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ آذر ۹۲ ، ۱۳:۲۲
ــ ــشــمــســ

یکی از معضلات جهان امروز، زندگی های آنلاین است. Onlife یا Online Life، یکی از معضلات فرهنگی این روزهای بشر است. برای وقوف به ابعاد خطرناک این مسئله، می توانید ویدئوی زیر را دانلود کرده و ببینید:

 


دانلود

تمام اطلاعاتی که از یک فرد به صورت آنلاین، منتشر می شود، می تواند به توسط Data Brokers یا Information Brokers و در واقع همان دلال های اطلاعات، مورد سوء استفاده قرار بگیرد.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ آذر ۹۲ ، ۱۰:۳۸
ــ ــشــمــســ

فرهنگ سازی در جهت اصالت دادن به سود و پول در زندگی، یکی از خط های ثابتی است که در همیشه ی تاریخ، محور عمل شیطان و شیطانیان بوده است. امروز نیز، این فرهنگ سازی مرکانتیلیستی که در جهت تولید انسان های مرچنت (Merchant) و سودمحور حرکت می کند، از طریق بازی های مختلف و از سنین کودکی انجام می گیرد. غایت انسان مدرن، تصرف در طبیعت به قصد تمتع بیشتر و بیشتر است و همه چیزش در خدمت همین غایت و آرمان، تفسیر و تنظیم می شود.

اگر سه دسته بازی های در دسترس کودکان را بررسی کنیم به نتایج جالبی می رسیم:

دسته ی نخست، آن بازی های به اصطلاح فکری که به صورت فیزیکی بازی می شوند مانند عمو پولدار:





دسته ی دوم، بازی های کامپیوتری و موبایلی که مسیر بازی، سرشار از سکه هایی است که باید توسط کاراکتر بازی، جمع شوند مانند سوپرماریو در گروه بازی های کامپیوتری ساده و Subway Surfers در گروه بازی های اندروید:

 

 

دسته ی سوم، بازی های کامپیوتری که میزان امتیازات کسب شده بازیگر، با دلار و پول، سنجیده می شود، مانند Farmscapes و ...:


نکته ی مشترک همه ی این بازی ها، این است که باید از ابتدا تا انتهای بازی، تمام تلاش شما معطوف به جمع آوری و تکاثر پول و ثروت باشد. انسانی که تمام روزهای کودکی اش و بزرگسالی اش را در این بازی ها، به دنبال پول و سود دوید و بالا و پایین پرید و بارها سرش را به آجرها کوبید و آدم کشت و وام گرفت و سر دیگران کلاه گذاشت و دروغ گفت و هزار معصیت دیگر کرد که فقط پول در بیاورد، مگر ممکن است که غایتش در زندگی شخصی، دست یافتن به مقام بندگی خدا بشود؟ این آدم را مگر می توان به حسین گونگی، دعوت کرد؟
این فرهنگ سازی غلط و تدریجی و نرم، بنیان خدامداری انسان را هدف گرفته است و باید برای آن فکری کرد. باید به فکر بازی های جایگزین بود. این پدیده ی خطرناک یا Gamoney، انسانیت انسان را هدف گرفته است و هدفی ندارد جز دامن زدن به طمع انسان.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ آذر ۹۲ ، ۱۰:۴۲
ــ ــشــمــســ
گفتن بعضی چیزها، چندش آور است و آزاردهنده اما برای معرفت یافتن به عمق مدرنیته، باید وجوه زشت و نجس آن را نیز شناخت. «طهارت» در تفکر اسلامی، از اساسی ترین احکام فقهی و ایمانی است و «آب»، به عنوان آیت رحمت و معرفت الهی، مایه ی اصلی این طهارت است.
اما در تفکر مدرن، «زندگی های نجس»، جریان حاکم بر حیات انسان مدرن را شکل می دهد. نه طهارتی با آب صورت می گیرد و نه غسلی پس از شنیع ترین اعمال حیوانی. در توالت های جهان مدرن، هیچ شیر آبی برای طهارت وجود ندارد و صرفا یکسری دستمال توالت تعبیه شده است برای این امر مهم. این ذات نجس مدرنیته است که در این شکل، ظهور پیدا کرده است:




در میان حیوانات، سگ و الاغ از آن دست حیواناتی هستند که سر پا و ایستاده، بول می کنند و امروز و در دل جهان مدرن، گونه ی جدیدی از حیوانات یافت شده اند که آنها هم سر پا، بول می کنند.


حالا کافی است تأملی بشود در ماهیت توالت های آپارتمانی، توالت هایی که در اتاق و در داخل خانه، تعبیه شده اند. این هم از آن بلاهایی است که در این روزگار عجیب، به آن دچار شده ایم. در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است: «عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (ع) قَالَ قَالَ جَبْرَئِیلُ (ع): یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَیْتاً فِیهِ صُورَةُ إِنْسَانٍ- وَ لَا بَیْتاً یُبَالُ فِیهِ وَ لَا بَیْتاً فِیهِ کَلْب‏: جبرئیل گفت: ای رسول خدا ما در خانه‏ اى وارد نشویم که در آن تصویر آدمى باشد؛ و وارد نشویم در خانه ای در آن بول کنند؛ و وارد نشویم در خانه ای در آن سگ باشد.» (بحار الأنوار ،ج‏73 ،ص 159).
یکی از بیوتی که ملائکه وارد آن نمی شوند، خانه ای است که در آن بول کنند و مگر توالت های آپارتمانی امروز ما، مصداق دقیق همین مسئله نیستند؟

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ آبان ۹۲ ، ۰۷:۱۵
ــ ــشــمــســ

پیرو مانزونی (Piero Manzoni)، مجسمه ساز ایتالیایی، در سال 1961 اثر خود با نام «مدفوع هنرمند» را ارائه نمود و سپس با بسته‌بندی و لیبل زنی در چند زبان و به تعداد 90 قوطی 30 گرمی از مدفوع خود، آن‌ها را به دنیای هنرمندان و هنردوستان در آمریکا  و ایتالیا در مغرب زمین عرضه کرد!!

این ارزش‌گذاری به بی‌ارزشی‌ها با پشتیبانی ماشین مغزشویی رسانه غربی منجر به خرید قوطی های مدفوع هنرمند هم قیمت با هم وزن آن قوطی از طلا شد و حتی گالری مشهور تیت لندن به قیمت 22300 پوند و سپس در سال 2007 در حراج ساوسبی به قیمت 124000 یورو آن‌ها را معامله کردند. این هنر مدرن است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ مهر ۹۲ ، ۱۲:۳۴
ــ ــشــمــســ

بازار و مارکت، یکی از آن مفاهیم مدرن است که تصور عمومی این است که از آغاز عالم، وجود داشته است. «بازار صرفاً واژه ­ای است برای اطلاق به شبکه­ ی مبادلاتی. در گذشته انواع مختلفی از شبکه ­های مبادلاتی وجود داشت (و هنوز هم وجود دارد.) در غرب، یکی از آشناترین نوع بازار، بازار سرمایه­ داری مبتنی بر سود است. اما بازارهای سوسیالیستی نیز وجود دارد. ... علاوه بر بازارهای مبتنی بر پول، بازارهایی نیز که بر معامله­ ی پایاپای، مبتنی است. بازار، نه پدیده­ ای است سرمایه ­داری و نه پدیده ­ای است سوسیالیستی، بلکه در واقع پیامد مستقیم و اجتناب­ ناپذیر جدایی تولیدکننده از مصرف­ کننده است. هر کجا این جدایی اتفاق افتد، بازار هم پدیدار می ­گردد. و هر کجا جدایی بین مصرف­ کننده و تولیدکننده، کم شود، تمامی کارکرد، نقش و قدرت بازار، مورد سؤال واقع می ­شود. بنابراین ظهور نظام تولید برای مصرف شخصی، امروزه نقش بازار را در زندگی افراد دگرگون کرده است.» (تافلر، موج سوم)

باید دید که این بازار و تکیه­ ی بنیادین آن بر پدیده­ ی بی­ سابقه­ ای در تاریخ به نام «پول»، چگونه شکل گرفته است. «وقتی انقلاب صنعتی، سطح کره­ ی زمین را فرا گرفت و موج دوم را به راه انداخت، بخش کوچکی از مردم این کره به نظام پولی وابسته بودند. تجارت و سوداگری وجود داشت اما فقط بخش محدودی از جامعه را در بر می­ گرفت. شبکه­ های گوناگون تجار، توزیع­ کنندگان، عمده ­فروشان، خرده ­فروشان، بانک ­داران و دیگر عناصر نظام تجاری، بسیار محدود و در سطح ابتدایی بودند و شبکه­ ی محدودی از مجاری را تشکیل می­ دادند که در آن، کالا و پول جریان داشت. در طول سیصد سال، بشر نیروی زیاد و عظیمی را صرف ساختن این خط لوله و شبکه­ ی مجاری کرد. سوداگران و مزدوران تمدن موج دوم، در سراسر کره ­ی زمین پراکنده شدند و از جوامع تازه­ ای برای ورود به بازار دعوت کردند و یا آن­ها را به این کار، مجبور ساختند. با هر یک از این اقدامات، مقداری از این مجاری مشبک و خطوط لوله، ساخته شد یا مجاری قبلی، تکمیل گردید یا جوامع بیشتر و بیشتری را به خود وابسته ساخت.

با پیچیده ­تر شدن جامعه و اقتصاد، حجم معاملات، مثلا برای انتقال یک قالب صابون از تولید کننده به مصرف­ کننده، چندین برابر گردید. هر قدر بر تعداد واسطه­ ها افزوده شد، به همان نسبت، این شبکه، پیچیده ­تر گردید. این پیچیدگی فزاینده ­ی نظام، خود نوعی تکامل بازار محسوب می­ شود، درست مثل این­که به این شبکه­ ی مجاری، لوله­ هایی خاص یا دریچه ­هایی اضافه کنیم. امروزه همه­ ی این اشکال گسترش بازار تا آخرین حد خود، توسعه یافته­ اند.» (تافلر، موج سوم)

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ مهر ۹۲ ، ۱۲:۰۱
ــ ــشــمــســ